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胡適：丁在君這個人 傅孟真先生的《我所認識的丁文江先生》，是一篇很大的文章，只有在君當得起這樣一篇好文章。孟真說： 我以為在君確是新時代最良善最有用的中國人之代表，他是歐化中國過程中產生的最高的菁華；他是用科學知識作燃料的大馬力機器：他是抹殺主觀，為學術為社會為國家服務者，為公眾之進步及幸福而服務者。 這都是最確切的評論，這里只有“抹殺主觀”四個字也許要引起他的朋友的誤會。在君是主觀很強的人，不過孟真的意思似乎只是說他“抹殺私意”，“抹殺個人的利害”。意寶堅強的人都不能沒有主觀，但主觀是和私意私利說不相同的。王文伯先生曾送在君一個綽號，叫做the conclus-ionist，可譯做“一個結論家”。這就是說，在君遇事總有他的“結論”，并且往往不放松他的“結論”。一個人對于一件事的“結論”多少總帶點主觀的成分，意志力強的人帶的主觀成分也往往比較一般人要多些。這全靠理智的訓練深淺來調劑。在君的主觀見解是很強的，不過他受的科學訓練較深，所以他在立身行道的大關節目上終本愧是一個科學時代的最高產兒。而他的意志的堅強又使他忠于自己的信念，知了就不放松，就決心去行，所以成為一個最有動力的現代領袖。 在君從小不喜歡吃海味，所以他一生不吃魚翅鮑魚海參。我常笑問他：這有什么科學的根據？他說不出來，但他終不破戒。但是他有一次在貴州內地旅行，到了一處地方，他和他的跟人都病倒了。本地沒有西醫，在君是絕對不信中醫的，所以他無論如何不肯請中醫診治，他打電報到貴陽去請西醫，必須等貴陽的醫生趕到了他才肯吃藥。醫生還沒有趕到，他的跟人已病死了，人都勸在君先服中藥，他終不肯破戒。我知道他終身不曾請教過中醫，正如他終身不肯拿政府干薪，終身不肯因私事旅行借用免票坐火車一樣的堅決。 我常說，在君是一個歐化最深的中國人，是一個科學化最深的中國人。在這一點根本立場上，眼中人物真沒有一個人能比上他。這也許是因為他十五歲就出洋，很早就受了英國人生活習慣的影響的緣故。他的生活最有規則：睡眠必須八小時，起居飲食最講究衛生，在外面飯館里吃飯必須用開水洗杯筷；他不喝酒，常用酒來洗筷子；夏天家中吃無皮的水果，必須在滾水里浸二十秒鐘。他最恨奢侈，但他最注重生活的舒適和休息的重要，差不多每年總要尋一個歇夏的地方，很費事的布置他全家去避暑；這是大半為他的多病的夫人安排的，但自己也必須去住一個月以上；他的弟弟，侄兒，內侄女，都往往同去，有時還邀朋友去同住。他絕對服從醫生的勸告：他早年有腳癢病，醫生說赤腳最有效，他就終身穿有多孔的皮鞋，在家常赤腳，在熟朋友家中也常脫襪子，光著腳談天，所以他自稱：“赤腳大仙”。他吸雪前煙有二十年了，前年他腳指有點發麻，醫生勸他戒煙，他立刻就戒煙絕了。這種生活習慣都是科學化的習慣；別人偶一為之，不久就感覺不方便，或怕人譏笑，就拋棄了。在君終身奉行，從不顧社會的駭怪。 他的立身行己，也都是科學化的，代表歐化的最高層。他最恨人說謊，最恨人懶惰，最恨人濫舉債，最恨貪污。他所謂“貪污”，包括拿干薪，用私人，濫發薦書，用公家免票來做私家旅行，用公家信箋來寫私信，等等。他接受凇滬總辦之職時，我正和他同住在上海客利飯店，我看見他每天接到不少的薦書。他叫一個書記把這些薦信都分類歸檔，他就職后，需要用某項人時，寫信通知有薦信的人定期來受考試，考試及格了，他都雇用；不及格的，他一一通知他們的原薦人。他寫信最勤，常怪我案上堆積無數未覆的信。他說：“我平均寫一封信費三分鐘，字是潦草的，但朋友接著我的回信了。你寫信起碼要半點鐘，結果是沒有工夫寫信。”蔡孑民先生說在君“案無留牘”，這也是他的歐化的精神。 羅文干先生常笑在君看錢太重，有寒傖氣。其實這正是他的小心謹慎之處。他用錢從來不敢超過他的收入，所以能終身不欠債，所以能終身不仰面求人，所以能終身保持一個獨立的清白之身。他有時和朋友打牌，總把輸贏看得很重，得很重，他手里有好牌時，手心常出汗，我們常取笑他，說摸他的手心可以知道他的牌。羅文干先生是富家子弟出身，所以更笑他寒傖。及今思之，在君自從留學回來，擔負一個大家庭的求學經費，有時候每年擔負到三千元之多，超過他的收入的一半，但他從無怨言，也從不久債；寧可拋棄他的學術生活去替人辦煤礦，他不肯用一個不正當的錢：這正是他的嚴格的科學化的生活規律不可及之處；我們嘲笑他，其實是我們窮書生而有闊少爺的脾氣，真不配批評他。 在君的私生活和他的政治生活是一致的。他的私生活的小心謹慎就是他的政治生活的預備。民國十一年，他在《努力周報》第七期上（署名“宗淹”）曾說，我們若想將來做政治生活，應做這幾種預備： 第一，是要保存我們“好人”的資格。消極的講，就是不要“作為無益”；積極的講，是躬行克己，把責備人家的事從我們自己做起。 第二，是要做有職業的人，并且增加我們職業上的能力。 第三，是設法使得我們的生活程度不要增高。 第四，就我們認識的朋友，結合四五個人，八九個人的小團體，試做政治生活的具體預備。 看前面的三條，就可以知道在君處處把私生活看作政治生活的修養。民國十一年他和我們幾個人組織“努力”，我們的社員有兩個標準：一是要有操守，二是要在自己的職業上站得住。他最恨那些靠政治吃飯的政客。他當時有一句名言：“我們是救火的，不是趁火打劫的。”（《努力》第六期）他做淞滬總辦時，一面整頓稅收，一面采用最新式的簿記會計制度。他是第一個中國大官卸職則半天辦完交代的手續的。 在君的個人生活和家庭生活，孟真說他“真是一位理學大儒”。在君如果死而有知，他讀了這句贊語定要大生氣的！ 他幼年時代也曾讀過宋明理學書，但他早年出洋以后，最得力的是達爾文，赫胥黎一流科學家的實事求是的精神訓練。 他自己曾說： 科學……是教育同修養最好的工具。因為天天求理，時時想破除成見，不但使學科學的人有求真理的能力，而且有愛真理的誠心。無論遇見甚么事，都能平心靜氣去分析研究，從復雜中求單簡，從紊亂中求秩序；拿論理來訓練他的意想，而意想力愈增；用經驗來指示他的直覺，而直覺力愈活。了然于宇宙生物心理種種的關系，才能夠真知道生活的樂趣，這種活潑潑地心境，只有拿望遠鏡仰察過天空的虛漠，用顯微鏡俯視過生物的幽微的人，方能參領的透徹，又豈是枯坐談禪妄言玄理的人所能夢見？（《努力》第四十九期，《玄學與科學》）這一段很美的文字，最可以代表在君理想中的科學訓練的人生觀。他最不相信中國有所謂“精神文明”，更不佩服張君勱先生說的“自孔孟以至宋元明之理學家側重內生活之修養，其結果為精神文明”。民國十二年四月中在君發起“科學與玄學”的論戰，他的動機其實只是要打倒那時候“中外合壁式的玄學”之下的精神文明論。他曾套顧亭林的話來罵當日一班玄學崇拜者： 今之君子，欲速成以名于世，語之以科學，則不愿學，語之以柏格森杜里舒之玄學，則欣然矣，以其襲而取之易也。（同上） 這一場的論戰現在早已被人們忘記，因為柏格森杜里舒的玄學又早已被一批更時髦的新玄學“取而代之”了。然而我們在十三四年后回想那一場戰的發難者，他終身為科學1力，終身奉行他的科學的人生觀，運用理智為人類求真理，充滿著熱心為多數謀福，最后在尋求知識的工作途中，歌唱著“為語麻姑橋下水，出山要比在山清”，悠然的死了，──這樣一個人，不是東方的內心修養的理學所能產生的。 丁在君一生最被人誤會的是他在民國十五年的政治生活。孟真在他的長文里，敘述他在淞滬總辦任內的功績，立論最公平。他那時期的文電，現在都還保存在一個好朋友的家里，將來作他傳記的人（孟真和我都有這種野心）必定可以有詳細公道的的記載給世人看，我們此時可以不談。我現在要指出晚只是在君的政治興趣。十年前，他常說：“我家里沒有活過五十歲的，我現在快四十歲了，應該趁早替國家做點事。”這是他的科學迷信，我們常常笑他。其實他對政治是素來有極深的興趣的。他是一個有干才的人，絕不像我們書生放下了筆桿就無事可辦，所以他很自信有替國家做事的能力。他在民國十二年有一篇《少數人的責任》的講演（《努力》第六十七期），最可以表示他對于政冶的自信力和負責任的態度。他開篇就說：我們中國政治的混亂，不是因為國民程度幼稚，不是因為政客官僚腐敗，不是因為武人軍閥專橫；是因為“少數人”沒有責任心，而且沒有負責任的能力。他很大膽的說：中年以上的人，不久是要死的；來替代他們的青年，所受的教育，所處的境遇，都是同從前不同的。只要有幾個人，有不折不回的決心，拔山蹈海的勇氣，不但有知識而且有能力，不但有道德而且要做事業，風氣一開，精神就要一變。 他又說：只要有少數里面的少數，優秀里面的優秀，不肯束手侍斃，天下事不怕沒有辦法的。……最可怕的是一種有知識有道德的人不肯向政治上去努力。 他又告訴我們四條下手的方法，其中第四條最可注意。他說：要認定了政治是我們唯一的目的，改良政治是我們唯一的義務。不要再上人家當，說改良政治要從實業教育著手。 這是在君久政治信念。他相信，政治不良，一切實業教育都辦不好。所以他要我們少數人挑起改良政治的擔子來。然而在君究竟是英國自由教育的產兒，他的科學訓練使他不能相信一切壞的革命的方式。他曾說： 我們是救火的，不是趁火打劫的。 其實他的意思是要說， 我們是來救人的，不是來放火的。 照他的教育訓練看來，用暴力的革命總不免是“放火”，更不免要容納無數“趁火打劫”的人。所以他只能期待“少數里的少數，優秀里優秀”起來擔負改良政治責任，而下能提倡那放火式的大革命。 然而民國十五六年之間，放火式的革命到底來了，并且風靡了全國。在那個革命大潮流里，改良主義者的丁在君當然成了罪人了。在那個時代，在君曾對我說：“許子將說曹孟德可以做‘治世之能臣，亂世之奸雄’；我們這班人恐怕只可以做‘治世之能臣，亂世之飯桶’罷！” 這句自嘲的話，也正是在君自贊的話。他畢竟自信是“治世之能臣”。他不是革命的材料，但他所辦的事，無一事不能辦的頂好。他辦一個地質研究班，就可以造出許多奠定地質學的台柱子；他辦一個地質調查所，就能在極困難的環境之下造成一個全世界知名的科學研究中心；他做了不到一年的上海總辦，就能建立起一個大上海市的政治，敗政，公共衛生的現代式基礎；他做了一年半的中央研究院的總干事，就把這個全國最大的科學研究機關重新建立在一個合理而持久的基礎之上。他這二十多年的建設成績是不愧負他的科學訓練的。在君的為人是最可敬愛，最可親愛的。他的奇怪的眼光，他的虬起的德國威廉皇帝式的胡子，都使小孩子和女人見了害怕。他對不喜歡的人，總是斜著頭，從眼鏡的上邊看他，眼睛露出白珠多，黑珠少，怪可嫌的！我曾對他說：“從前史書上說阮籍能作青白眼，我向來不懂得；自從認得了你，我方明白了‘白眼對人’是怎樣一回事！”他聽了大笑。其實同他熟了，我們都只覺得他是一個最和藹慈祥的人。他自己沒有兒女，所以他最喜歡小孩子，最愛同小孩子玩，有時候他伏在地上作馬給他們騎。他對朋友最熱心，待朋友如同自己的弟兄兒女一樣。他認得我不久之后，有一次他看見我喝醉了酒，他十分不放心，不但勸我戒酒，還從〈嘗試集》里挑了我的幾句戒酒詩，請梁任公先生寫在扇子上送給我。（可惜這把扇子丟了！）十多年前，我病了兩年，他說我的家庭生活太不舒適，硬逼我們搬家；他自己替我們看定了一所房子，我的夫人嫌每月八十元的房租太貴，那時我不在北京，在君和房主說妥，每月向我的夫人收七十元，他自己代我墊付十元！這樣熱心愛管閑事的朋友是世間很少見的。他不但這樣待我，他待老輩朋友，如梁任公先生，如葛利普先生，都是這樣親切的愛護，把他們當作他最心愛的小孩子看待！ 他對于青年學生，也是這樣的熱心：有過必規勸，有成績則贊不絕口。民國十八年，我回到北平，第一天在一個宴會上遇見在君，他第一句話就說：“你來，你來，我給你介紹趙亞會！這是我們地質學古生物學新出的一個天才，今年得地質獎學金的！”他那時臉上的高興快樂是使我很感動的。后來趙亞會先生在云南被土匪打死了，在君哭了許多次，到處為他出力征募撫恤金。他自己擔任亞會的兒子的教育責任，暑假帶他同去歇夏，自己督責他補工課；他南遷后，把他也帶到南京轉學，使他可以時常督教他。 在君是個科學家，但他很有文學天才；他寫古文白話文都是很好的。他寫的英文可算是中國人之中的一把高手，比許多學英國文學的人高明的多多。他也愛讀英法文學書；凡是羅素，威爾士，J.M. Keynes的新著作，他都全購讀。他早年喜歡寫中國律詩，近年聽了我的勸告，他不作律詩了，有時還作絕句小詩，也都清麗可喜。朱經農先生的紀念文里有在君得病前一日的《衡山紀游詩》四首，其中至少有兩首是很好的。他去年在莫干山做了一首罵竹子的五言詩，被林語堂先生登在《宇宙風》上，是大家知道的。 民國二十年，他在秦王島避暑，有一天去游北戴河，作了兩首懷我的詩，其中一首云：峰頭各采山花戴，海上同看明月生。 此樂如今七寒暑，問君何日踐新盟。 后來我去秦王島住了十天，臨別時在君用元微之送白樂天的詩韻作了兩首詩送我： 留君至再君休怪，十日留連別更難。 從此聽濤深夜坐，海天漠漠不成歡！ 逢君每覺青來眼，顧我而今白到須。 此別原知旬(www.lz13.cn)日事，小兒女態未能無。 這三首詩都可以表現他待朋友的情誼之厚。今年他死后，我重翻我的舊日記，重讀這幾首詩，真有不堪回憶之感，我也用元微之的原韻，寫了這兩首詩紀念他： 明知一死了百愿，無奈余哀欲絕難！ 高談看月聽濤坐，從此終生無此歡！ 愛惜能作青白眼，嫵媚不嫌虬怒須。 捧出心肝侍朋友，如此風流一代無。 這樣一個朋友，這樣一個人，是不會死的。他的工作，他的影響，他的流風遺韻，是永永留在許多后死的朋友的心里的。 廿五，二，九夜。 胡適作品_胡適散文集 胡適：高夢旦先生小傳 胡適名言名句 胡適：我的母親分頁：123
十年后的你，會不會感謝今天的自己？ 文 /李月亮 十年前，同事小喵準備考研。 因為經濟拮據，不敢辭職，只能邊工作邊備考。 經歷過的人都知道，這是個相當苦逼的自虐行為。 我隱約記得她當時的日程表：五點起床，看書到七點。上班。中午十二點到一點半看書。晚上七點到十點，去附近大學圖書館看書。周末全天在輔導班上課。 印象里，她瘦瘦小小，永遠背一個跟身形不成比例的大包，走路帶風，吃飯速度極快，常常是我們剛開動，她已經風卷殘云吃完了。 最后她考上了。投奔在北京讀研的男友，開啟人生新篇章。 前幾天我去北京，約她見面。 隔了十年光陰，她驚艷到了我。除了甜美笑容脫俗氣質和寶格麗小腕表，我驚訝地發現，這妞兒居然長高了。 她抬起腳上的細高跟給我看，說：你都沒見過我穿高跟鞋吧？那時候不敢穿啊，走路太慢，浪費時間。 開啟憶往昔模式。小喵說，備考那一年，是她人生最艱苦的時光，不逛街不化妝，基本杜絕社交和娛樂活動，早飯是包子，午飯是單位食堂，連出去吃個麻辣燙都是奢侈。 “我們樓下只有一家早餐鋪，只賣三種餡的包子，豆沙，鮮肉，油菜。我每天下樓就買倆包子，三種餡輪著買，在公交車上邊吃邊背單詞。后來這十年，我一次包子沒吃過，想想就反胃。” “每天看書到深夜，累到崩潰，恨不得有個人來一槍崩了我。” “也特別迷茫，幾乎每天都在想，會不會考不上，這么自虐值不值。” “還好是如愿以償了。現在想想，挺慶幸的。要是能穿越回去，真要抱抱十年前那個可憐的姑娘，謝謝她堅持努力不放棄，為今天的我受了那么多苦。” 我說我替你抱抱吧。然后起身輕輕抱了抱她。 她伏在我肩膀，妝都哭花了。 也許每個人的生命里，都有過一段生不如死的時光，特別累，特別迷茫，特別想放棄。但是堅持住，熬過來，天就亮了，春天就來了。 就像傅園慧說的： “最痛苦掙扎的時候，看不見一點希望，累得說不出話來，肩膀抬不起來，訓練的衣服穿不上去，晚上躺著床上全身疼到發不上力，心臟也一抽一抽地疼……我難過地看著外面的天，好擔心我就這么掛了怎么辦。我爸媽怎么辦。算了，我再堅持一下。我想游快一點點，一點點也行的。” “奧運會獲得了我想象不到的成績。盡管只是個第三名，但這是我用整個身心換來的。它比所有的榮譽都要好。站領獎台上的時候，我看見我的紅彤彤的大國旗飄起來了，仿佛上面有我的大臉。當時我認真地謝謝自己的堅強……” 人生常常如此。 先有“鬼知道我經歷了什么”，之后才有洪荒之力的爆發，再之后才有鮮花和掌聲撲面而來。那一刻，你會特別由衷地想感謝昨天努力堅持的自己。 十年前，京東面臨困境，如果不能在兩三天的時間里拿到融資，公司行將倒閉。 劉強東說，他一天見了五個投資人，“說同樣的話，回答同樣的問題。幾乎每個問題都是問你什么時候賺錢，然后你跟他說對不起，暫時還不知道哪年能賺錢。然后就說走吧，走吧。” “很短的時間里，我就有了白頭發。骨子里的恐懼感，和對兄弟們的愧疚，帶來的痛苦真是無法言喻的。” 最后，在借了幾筆過橋貸款的之后，京東終于完成了2100萬美元的融資。 多少光鮮強大，背后是一夜白發。 多少大獲全勝，靠的是咬牙死撐。 昨天我去一個寫字樓，等電梯時，有個姑娘急匆匆過來，狼吞虎咽吃著漢堡，手上抱著一大摞文件。 電梯門開，她把吃了一半的漢堡塞進垃圾桶，沖進來，因為太急，文件散落一地。 我幫她撿，看到一堆會議資料里，還有一本司法考試的冊子。 看起來又是一個十年前的小喵。 很辛苦吧。我說。 她苦笑：要瘋了，不是人過的日子。 我看著她走出電梯的背影，在心里默默對她說，親愛的，值得的，十年后的你，一定會感謝今天跟命運死磕的自己。 每個人心里，都有一個美麗新世界。那里有你想過上的生活，想成為的自己。 可是，那個世界的門，從來不是四敞大開等你輕輕松松走進來的。更多時候，你眼前是一堵墻，唯有拼盡全力玩命死磕，你才能鑿出一個洞，艱難而狼狽地勉強躋身進去。 這個過程里，你要打敗很多很多的迷茫，委屈，懶惰，軟弱，退縮。 你可能每一分鐘都要給自己打氣加油，大罵那個想逃跑的自己。 而如果你能在堅持不住的時候，又堅持了一下下，在撐不下去的時候，又多撐了一小會兒，明天的你，就多了一個理由感謝今天的自己。 每天早上稱體重的時候，你會感謝昨天忍住了冰淇淋的誘惑，堅持多跑了兩公里的自己。 領導在會上大力表揚的時候，你會感謝昨天卸載了游戲軟件，熬夜把策劃案做到天衣無縫的自己。 跟美國客戶談合作的時候，你會感謝那個早上五點起床，在公園里背單詞練口語的自己。 升職加薪的時候，你會感謝那個寒冬里硬著頭皮瑟瑟發抖地跑出去談業務的自己。 帶著父母孩子在海島曬太陽的時候，你會感謝那個自律勤奮不偷懶的自己。 假如人生有總結陳詞，我們最后一定都會感謝那個在重要或者不重要的時刻，付出了辛苦，頂住了壓力，克制了欲望的自己。 謝謝自己不服輸，謝謝自己沒放棄，謝謝自己用那么多努力，成就了今天的你。 作者：李月亮，專欄作家。專業解讀情感疑難雜癥、人生紛繁謎題。新書《世間最美是心安》熱賣中。微信公眾號：李月亮（bymooneye）。 十年后的你一定會后悔的十件事 我們只不過是想讓十年后的自己有所不同 從今天開始努力，十年后會有什么變化？分頁：123
羅蘭：人生逆境 每個人都可能有環境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的時候。說得嚴重一點，幾乎可以說，在我們每個人降生到這個世界以前，就被注定了要背負起經歷各種困難折磨的命運。 但這并不是說，因此就該認定人間沒有樂趣，或生命沒有價值。我們雖然被注定了要靠勞動、靠工作來維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來品嘗人間各種各樣的離合悲歡；但在另一方面，我們卻有機會欣賞這有鳥語花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂的真諦，我們也還有心情來領略人間的愛心、善良和同情是何等的珍貴。總而言之，和我們所付出的代價比起來，我們的收獲是更大的。 我常把人生比作一次旅行，辛勞和苦難算作是我們所不能不花的旅費。而在這一趟旅程中，我們可以得到各種各樣、無色繽紛的經驗。當我們痛苦的時候，可以當作那是我們在旅途中的涉水跋山、走狹路、過險橋；而當我們快樂的時候，那是我們到達了風光明媚的處所，卸下了行裝，洗去了紅塵，在欣賞流連。也正如旅行一樣，不在某一處風景區永遠停留，而只能在駐足一陣之后，就又該背起行囊去尋覓另一處佳境。 因此，人間的苦苦樂樂，我們都該把它看作理所當然。做生意順利的時候，財源滾滾而來，取之不盡，用之不竭，那是順境。一旦遇上風險，逆境來臨，就又要過一過節衣縮食的苦日子。不夠堅強的人當逆境來臨時，就難免會匆匆結束這次旅行，提早承認自己的失敗；而假如我們夠堅強，就該明白，我們就是為經歷這些風險而來。 作為一個像樣的旅行家需要勇氣，也唯有有勇氣承擔旅途風險的人才可以到達人生的勝境，才可以領略到一般人所領略不到的“化險為夷”、“夜盡天明”、“臘盡春回”等等的樂趣。因此，每到逆境時，我們要忍一忍、熬一熬，再多拿出一分勇氣和信心；不要只看旅途的艱苦，而要把希望的燈光點亮，去照見那你所想要去的地方。 我們每一個人都有受到環境壓力的時候，但在這時候，你與其悲傷流淚，就不如將就自己既有的條件去慢慢耕耘，一旦機會來臨，自己也有了足夠的條件去應付了，境遇就好轉了。許多事實使我相信，一個人的生活需要可以縮小到最小限度，而一樣保持樂天達觀的心情。只要你自己不讓自己消沉灰頹，環境是不能把你怎樣的。 懂得旅行樂趣的人，往往對平坦好走、容易達到的地方沒有興趣，而偏偏喜歡去找那些險峻的山、未開發的林，或沒有人煙的島。他們認為旅行的樂趣在于克服那些途中的困難，在于到達別人所不易到達的地方，在于發現新的佳境。 懂得人生的人也是一樣，他們往往不喜歡平穩凡庸的生活，而有膽量去嘗試一些困難的、冒險的，但卻有內容、有意義的生活。(www.lz13.cn)因為他們知道，當困難克服了，險境過去了，他們才會嘗到一些人生的真味，他們才會真正懂得人生的苦是怎樣的苦法，樂又是怎樣的樂法，貧窮的滋味怎樣，失戀的滋味如何，而他們最大的收獲卻往往是成功的快樂。 俗話說：吃得苦中苦，方為人上人。所謂“人上人”并不是一般功利的想法，而是說，他可以在生活上比一般人較為豁達開通，眼光遠大，做起事來可以得心應手。如果我們從小就安安穩穩無風無浪得像花朵一樣生活在暖房里，我們所見的天日就只有那一點點，所能適應的溫度也就只有那一點點，那還有什么意思呢？ 人生感悟： 人生是不可能一帆風順的，關鍵是你怎樣去看待風浪，當你把風浪當成上帝賜給你的雄壯的美景時，你又哪會覺得這就是“逆境”呢？因此，不要因為風浪而結束你的旅程，須知這只是上帝賜予的別樣的景致，整日的風平浪靜又有什么樂趣可言呢？學著去欣賞它吧，這樣，你才能微笑著把船開到彼岸。 逆境成才的名言 逆境造就人才名言警句 關于逆境中成長的勵志名言分頁：123
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